麻栗坡这个曾经硝烟弥漫的地方，已从守土卫国的前线变为改革开放的前沿，在中越两国双边贸易、友好往来、跨国旅游得到蓬勃发展的同时，麻栗坡（天保）边境经济合作区又应运而生，从此，天保口岸将成为麻栗坡乃至全省、全国面向东南亚的桥头堡。

在麻栗坡这片古老的土地上，不仅孕育了不朽的老山精神，也孕育了老山地区独特的茶文化。直径粗达104.2厘米的古树茶见证了老山茶文化的源远流长；虽然苍老弯曲的老茶树干历经沧桑，但老茶树上的茶叶却芽肥叶壮，焕发着生机。

麻栗坡，是一块古老神奇、英雄辈出的热土，老山这个神圣的名字，曾是一代人心目中崇高的丰碑，那里有不朽的老山精神，那里有无悔的青春之歌。——老山，三十多年前战火中幸存的古树茶园《文化文山-麻栗坡》

除了老山精神赋予的老山茶文化，还有浓浓的民族文化，在麻栗坡县龙云社茶业有限公司的墙上挂着一幅字画：一座老山、一种精神，一个民族，一种信仰；一座茶山，一种韵味，一片净土，一座茶坊‘’。字画由著名书法家吴梦堂老师亲笔“青龙湾·古茶坊”。

这诗句里不仅讲述着老山精神，还讲述了一个民族（瑶族）的文化和信仰，麻栗坡的唯一一个民族乡镇猛硐瑶族乡，这里以瑶族居多，也是麻栗坡茶叶的主产地，也是猛硐瑶族乡的主要经济作物，在瑶族的经书上记载茶叶相关的文章，献酒献茶，其中《一本求患科师书》“茶司不净娘酒净，一盏红茶礼义仙；三藏种茶好光分，周公置礼真千金”等经诗，将茶叶当做一种信物，成为一种礼献给神仙，瑶族已将茶载入民俗文化里。

我们时常在探讨瑶族的古树茶到底有多少年，那么可以追溯瑶族的历史变迁来寻求古树茶的历史，其中在一本师公经书上就写到：

茶是正三二月茶，未曾春雨先報来；

玉女拷归当中煮，厨中煮出杜丹花；

一盏之茶五味甜，正三二月出連連；

一伏报茶裙脚破，二伏报茶裙脚川；

三盏之茶在廣西，百姓年年取得归；

深山也用種茶木，平地也用織畜X；

周公賣来茶為大，頭X人茶不敢言。

从这段经书上可以理解，茶叶最好还是二三月的，春雨未到茶已出，漂亮的瑶族少女在厨中煮的茶叶，能够煮出美丽的杜丹花，书中同时还记载我们的茶叶来源于广西，与历史我们瑶族迁移广西吻合，并在多次往返于取得茶叶回来，在山头上种植茶叶，瑶族的茶叶以盛为广大，瑶族也因此把茶叶做成了一种信仰信物。

在中越自卫反击战中，战士们与老山地区的瑶族同胞们有着深厚的感情，瑶族同胞把自己献给祖先的茶，给了战场归来的英雄战士，感谢他们为我们保卫边疆守护我们的土地，犹如我们的神灵一直默默的在保护我们子民世世代代平平安安，随着经济不断复苏，麻栗坡的古树茶也就成为了麻栗坡代表性的特产，瑶族与茶叶故事也一直被传承，永不改变。

陈财，普洱茶新锐制茶工程师，1987年03月出生，云南澜沧人，出生于制茶世家。先后任技术员、审评员、技术科长、总工程师，拥有多年年古茶制作经验，交流探讨。欢迎关注陈老师【微信： yncc1314 】

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